Khasiat Petai (Parkia speciosa Hassk)

Pokok ini selalunya tumbuh meliar di dalam hutan2 Malaysia, Indonsesia, Brunei dan Thailand. Pokok petai merupakan pokok saka yang besar dan rendang serta boleh tumbuh setinggi 30 meter. Untuk mengambilnya juga amat sukar memandangkan pokoknya yang tinggi. Pokok petai biasanya ditanam menggunakan biji benih.

Buah petai terdapat dalam deretan panjang yang dikenali sebagai 'papan'. Setiap papan buah mempunyai antara 12 hingga 15 biji benih tersusun memanjang sepanjang buah. Buah ini yang panjangnya sehingga 50 sentimeter apabila cukup tua mempunyai kulit yang tebal tetapi lembut, benih dan licin berwarna kemerah-merahan. Biji2 inilah yang dimakan kadang2 mentah dan kadang2 dibakar. Buah petai sering dimakan sebagai ulam atau dibuat sambal. Tetapi ia mempunyai bau yang kuat.

Berdasarkan kajian, buah petai yang berbintil-bintil pada papannya dikatakan mengandungi kadar protein dan lemak yang tinggi berbanding tumbuhan hutan yang lain iaitu sebanyak 8 peratus, 11 peratus karbohidrat, 71 peratus air, banyak mengandungi kalsium, fosforus, zat besi, vitamin A, B1, B2 dan C.

Sebenarnya kandungan pemakanan biji petai berbeza mengikut umur dan kesegaran bijinya. Dalam perubatan tradisional biji petai dipercayai berkesan untuk merawat penyakit jantung dan penyakit kencing manis, mencuci buah pinggang serta untuk mengeluarkan cacing daripada kanak2 yang kecacingan.

Cara Mengenali Kewujudan Makhluk Dalam Tubuh (Ketika Jaga)

Selain daripada gejala ketika tidur, ada juga tanda2 atau gejala wujudnya makhluk halus di dalam tubuh seseorang ketika jaga (sedar). Tanda2 ini mungkin lebih mudah disedari atau 'scan' oleh insan2 yang rapat dengan kita. Antara gejala tersebut ialah:

1. Selalu pening, para pengamal perubatan moden tidak dapat mengesan sebarang penyakit dan dikatakan penyakit misteri.

2. Selalu lalai daripada mengingati Allah S.W.T.

3. Hilang ingatan dan mungkin juga menjadi gila. Gila adalah berpunca daripada jin. Dalam bahasa Arab orang gila digelar 'majnun'. Majnun bermaksud 'dijinkan'.

4. Sering lesu dan malas.

5. Rasa sakit di salah satu anggota badan dan doktor tidak berupaya mengubatinya.

6. Sentiasa terasa sakit di belakang terutama di tulang belakang.

7. Lenguh di sendi2 utama.

8. Melihat sesuatu yang pelik semasa jaga (sedar).

9. Mempunyai ketumbuhan yang sukar diubati. Biasanya doktor menakrifkannya sebagai kanser. Perlu diingat bahawa kanser berpunca daripada jin.

10. Terasa seolah-olah terdapat sesuatu di bawah tapak kaki. Seperti terpijak batu atau telur.

11. Mudah panik dan kaget apabila berhadapan dengan sesuatu ujian.

12. Jiwa sentiasa lemah dan tiada motivasi untuk meneruskan kehidupan.

13. Sentiasa mengantuk terutamanya dalam majlis ilmu.

14. Mudah marah dan panas baran.

15. Emosional dan terlalu sensitif.

Cara Mengenali Kewujudan Makhluk Dalam Tubuh (Ketika Tidur)

Pelbagai cara boleh digunakan untuk mengesan (scan) kewujudan makhluk halus di dalam tubuh manusia. Teknik ini boleh dilakukan sendiri oleh kita. Antaranya ialah Gejala Ketika Tidur:

1. Susah tidur malam, tidak boleh tidur kecuali setelah bersusah payah.

2. Sering terjaga pada waktu malam dalam keadaan cemas dan takut.

3. Mimpi buruk yang dikenali 'kabus' seperti mimpi melihat sesuatu yang mengancamnya lantas menjerit meminta pertolongan, malangnya tiada siapa mendengar. Biasanya terjadi dalam keadaan 'kena tindih'.

4. Mimpi perkara yang menakutkan dan menyeramkan (berulang-ulang).

5. Mimpi melihat binatang2 seperti kucing, anjing, unta, ular, serigala, tikus dan sebagainya. Kalau bermimpi dipatuk ular, kemungkinan petanda bahawa sihir telahpun masuk ke dalam jasadnya.

6. Bunyi gigi berlaga ketika tidur.

7. Ketawa, menangis dan menjerit-jerit ketika sedang tidur.

8. Berdiri dan berjalan ketika tidur.

9. Mimpi jatuh dari tempat tinggi.

10. Mimpi berada di kawasan kotoran atau di kawasan perkuburan.

11. Bermimpi berada di tempat sunyi.

12. Mimpi terserempak atau melihat makhluk dengan rupa yang aneh.

13. Mimpi melihat makhluk yang menakutkan ataupun diistilahkan sebagai hantu.

14. Mimpi melihat budak kecil. Berjaga-jaga kalau bermimpi budak kecil yang menyusu dengan kita dan kita sayangkannya terutama kepada wanita.

15. Mimpi melihat salib atau gereja.

16. Mimpi bertemu paderi.

17. Merintih dan menangis ketika tidur.

18. Mimpi diancam benda tajam seperti pisau, paku dan sebagainya.

Sesiapa yang mempunyai mimpi bertemu budak kecil dan jatuh dari tempat yang tinggi merangkumi tiga yang lain juga disyaki mengalami gangguan jin.

Tanda2 Kiamat - Banyak Hujan & Sedikit Tumbuh-tumbuhan

Dari Abu Hurairah r.a., ia berkata: Rasulullah S.A.W. bersabda:

"Tidak akan datang hari kiamat sehingga langit menurunkan hujan yang tidak menutup rumah tanah liat dan rumah bulu (yakni tidak menumbuhkan tumbuh-tumbuhan yang dapat menutup rumah2 dari tanah liat dan dari bulu)". (Riwayat Ahmad).

Dan diriwayatkan dari Anas r.a., ia berkata: Rasulullah S.A.W. bersabda:

"Tidak akan datang hari kiamat sehingga manusia dituruni hujan secara merata, tetapi bumi tidak menumbuhkan tumbuh-tumbuhan sama sekali". (Riwayat Ahmad).

Apabila hujan itu merupakan sebab bagi bumi untuk menumbuhkan tumbuh-tumbuhan, maka Allah S.W.T. juga dapat menghalangi sebab ini untuk tidak menimbulkan musabbab, kerana Dialah Pencipta sebab dan musabab dan tidak ada sesuatu pun yang dapat menghalangiNya.

Dan diriwayatkan dari Abu Hurairah r.a. bahawa Rasulullah S.A.W. bersabda:

"Bukanlah kemarau itu kerana kamu tidak dituruni hujan tetapi kemarau itu kamu tetap dituruni hujan dan dituruni hujan tetapi bumi tidak menumbuhkan apa2 lagi". (Riwayat Muslim).

Kelebihan Serai (Cymbopogen citratus (DC.) Stapf)

Serai makan banyak di tanam sebagai tanaman dapur. Batangnya dituai untuk kegunaan segar sebagai perisa dalam masakan. Serai makan ialah sejenis tanaman rumput yang beraroma dan mempunyai rimbunan daun yang lebat.

Pada setiap rumpun terdapat banyak batang yang tumbuh daripada rizom. Batangnya berwarna putih keunguan atau kemerahan. Daunnya tirus berwarna hijau muda, kesat dengan urat yang selari serta tajam. Pokoknya hampir menyerupai lalang ditanam dengan menggunakan batang serai yang berakar.

Di Malaysia, serai makan terutama batangnya yang beraroma digunakan sebagai bahan perisa dalam masakan tradisional seperti masakan rendang, tomyam, kerabu, masak lemak cili padi dan asam pedas. Aroma dan rasanya yang unik dapat menambahkan keenakan masakan dan meningkatkan selera.

Di sesetengah negara, serai makan diusahakan khas untuk pengeluaran minyak pati. Minyak pati serai makan berwarna kuning hingga coklat kemerahan dan berbau limau atau 'lemon'.

Sebatian2 lain yang mempunyai lebih rendah peratusannya termasuklah linalol, geraniol, citronellal, cironellol, farnesol, farnesal, limonene dan nerol. Minyak pati serai makan diguna sebagai pewangi sabun, bahan pencuci, syampu dan produk lain. Walaubagaimanapun sebahagian besar daripadanya digunakan untuk mendapatkan sitral (secara isolasi fizikal) dan ionones (secara tindak balas kimia terhadap sitral).

Serai dikatakan baik untuk penghadaman makanan dan pelawas kencing yang ringan. Ia juga dikatakan penggalak pengeluaran peluh. Banyak digunakan untuk membuat tonik dan minyak angin.

Faktor-faktor Kemasukan Jin

Kemasukan jin ke dalam jasad tubuh manusia berpunca daripada pelbagai faktor. Namun secara umumnya punca kemasukan adalah disebabkan oleh perbuatan dua makhluk. Sama ada berpunca daripada jin atau manusia.

Antara punca yang disebabkan jin adalah:

1. Jin lelaki yang jatuh cinta kepada manusia dan begitulah jua sebaliknya.

2. Kezaliman jin yang sengaja mencari pasal dengan mengganggu manusia tanpa sebab.

3. Sikap jin yang dengki dan hasad dengan manusia yang mempunyai kelebihan berbanding diri mereka. Malah terdapat jin yang bercita-cita menjadi manusia serta merasakan diri mereka telahpun 'manusia'.

Antara punca yang disebabkan manusia:

1. Kezaliman manusia terhadap golongan jin. Misalnya perbuatan menyiram air panas daripada tempat yang tinggi yang memudaratkan jin.

2. Sikap manusia yang takabur dan bermulut lancang sehingga mengguris perasaan sesetengah jin.

3. Keadaan manusia yang menyebabkan jin mudah masuk ke dalam tubuhnya. Sebagai contoh:

a) Terlalu marah

b) Terlalu takut

c) Nafsu syahwat yang sangat tinggi

d) Bersikap terlampau lalai

4. Manusia yang banyak mempelajari ilmu agama dan sentiasa taat kepada perintah Allah S.W.T.

Sejarah - Akhbar, Majalah & Novel : Penggerak Kesedaran Kebangsaan

Kemunculan alat pencetak telah mencetuskan kesedaran kebangsaan melalui penerbitan akhbar, majalah dan novel. Dalam masa yang sama, muncul golongan wartawan yang komited dan sedar akan nasib bangsanya. Antaranya ialah Zainal Abidin bin Ahmad (Za'ba) yang produktif pada tahun 1920-an. Pada tahun 1930-an, muncul wartawan seperti Dato' Onn bin Ja'afar dan Abdul Rahim Kajai. Golongan wartawan telah membangkitkan isu2 kemunduran masyarakat Melayu dalam semua aspek khususnya sosail, pendidikan, ekonomi dan politik. Antara akhbar2 yang utama ialah Warta Malaya, Lembaga Malaya, Utusan Melayu, Warta Negara dan Fajar Sarawak.

Majalah juga memainkan peranan penting dalam membangkitkan kesedaran kebangsaan kepada penduduk tempatan. Isu2 yang dibangkitkan oleh majalah2 pada masa itu ialah berkaitan kemajuan bangsa dalam pendidikan, ekonomi, bahasa, sastera, anti-penjajahan dan kedatangan orang asing. Sehingga tahun 1940-an, terdapat kira2 120 buah majalah yang pelbagai judul. Antara majalah yang utama ketika itu ialah Pengasuh (1918), Majalah Guru (1024) dan Bulan Melayu (1930).

Novel juga turut berperanan dalam membangkitkan kesedaran politik kepada orang2 Melayu. Penulisan novel di Tanah Melayu bermula pada awal abad ke-19 dan semakin pesat pada tahun 1930-an. Secara keseluruhannya, novel2 dalam tempoh ini bertemakan semangat kebangsaan, kemunduran orang2 Melayu, anti-penjajahan dan emansipasi wanita. Antara novel yang popular ialah Hikayat Faridah Hanum, Keris Melaka, Anak Mat Lela Gila, Putera Gunung Tahan dan Melor Kuala Lumpur. Jelasnya, akhbar, majalah dan novel telah memberi sumbangan yang penting dalam mencetuskan kesedaran kebangsaan kepada penduduk di Tanah Melayu, Sabah dan Sarawak.

Perihal Jin - Hukum & Kedudukan Jin

Terdapat makhluk yang dapat melihat jin atau syaitan iaitu sebahagian binatang seperti keldai. Manusia tidak dapat melihat jin kecuali diizinkan oleh Allah S.W.T seperti kisah Iblis yang diperintahkan oleh Allah untuk bertemu Rasulullah S.A.W. Alam jin merupakan alam yang sangat unik serta sangat misteri. Namun, hubungkaitnya dengan alam manusia adalah sangat rapat. Masakan makhluk yang sama2 tinggal di bawah satu bumbung langit dunia tidak langsung terkesan antara satu sama lain meskipun hidup dalam dimensi yang berbeza?

Tidak syak lagi bahawa hukum meminta bantuan daripada jin adalah haram. Ini bersandarkan dalil daripada firman Allah S.W.T. dalam Surah Al-Jin ayat 6 yang bermaksud:

"Terdapat beberapa orang lelaki dari kalangan manusia meminta pertolongan daripada jin, maka jin2 tersebut menambah bagi mereka dosa dan kesesatan".

Manusia adalah sebaik-baik kejadian. Lantaran itu dapat difahami bahawa secara umumnya martabat manusia adalah lebih tinggi daripada golongan jin; itupun sekiranya manusia itu beriman dan beramal soleh. Firman Allah S.W.T. dalam Surah Al-Isra' ayat 70 yang bermaksud:

"Sesungguhnya Kami memuliakan anak2 Adam A.S. dan Kami angkut mereka di daratan dan lautan, Kami beri mereka rezeki yang baik2 dan Kami lebihkan mereka dengan kelebihan yang sempurna atas kebanyakan makhluk yang telah Kami ciptakan".

Khasiat Ulam Raja (Cosmos Caudatus)

Pokok yang seakan-akan pokok bunga tahi ayam ini ialah pokok ulam raja yang merupakan tumbuhan yang berasal dari Amerika Latin, tetapi tumbuh liar dan mudah di dapati di Florida, Amerika Syarikat serta di Malaysia dan negara2 ASEAN. Ulam Raja adalah sejenis spesies bunga intan berayun yang berwarna unggu atau kuning dan berbunga kecil. Manakala pokok bunga yang berwarna kuning jarang digunakan sebagai ulam, yang berwarna unggu merupakan sayuran ulam yang amat popular dimakan mentah.

Berdasarkan kajian tempatan, ulam raja mengandungi 3 peratus protein, 0.4 peratus lemak dan karbohidrat serta kaya dengan kalsium dan vitamin A.

Herba ini adalah herba semusim mencapai ketinggian hampir satu meter. Batangnya berwarna hijau tua dan keungguan sedikit. Kebiasaannya herba ini bercabang banyak di bahagian atas.

Daunnya bergaris berbetuk ovat atau segi tiga dengan anak daunnya yang runcing, kesat dan berwarna hijau tua. Bunganya bertangkai panjang berwarna kuning keungguan. Daun herba ini mengeluarkan bau apabila diramas.

Ulamnya yang digelarkan 'ulam raja' telah digunakan secara tradisi untuk memperbaiki peredaran darah dan mencuci darah serta untuk menguatkan tulang. Ulamnya mempunyai keupayaan antioksida (AEAC) yang amat tinggi, iaitu setiap 100 gram ulam yang segar mempunyai antioksida yang sama dengan 2,400 miligram L-asid askorbik. Melebihi 20 jenis bahan antioksida telah dikenalpasti dalam ulam raja. Bahan2 antioksida yang utama disebabkan oleh kehadiran sebilangan proantosianidin yang wujud sebagai dimer, melalui heksamer, kuersetin glikosida, asid klorogenik, asid neoklorogenik, asid kripto-klorogenik. Keupayaan ulam raja untuk mengurangkan tekanan oksidatif mungkin sebahagiannya terdiri daripada kandungan antioksidanya yang tinggi.

Perihal Jin - Makanan, Tempat Tinggal & Waktu Aktif

Tempat Tinggal Jin.

1. Jin mengutamakan tempat2 yang sepi daripada manusia seperti hutan2, kawasan perkuburan, lautan dan lain2.

2. Jin mengutamakan tempat2 yang kotor.

3. Jin biasanya tinggal di tandas2.

4. Biasanya juga tinggal di tempat2 berlubang.

5. Jin juga tinggal di tempat yang terdapat kotoran dan buangan binatang.

Makanan dan Minuman Jin.

1. Tulang.

2. Kotoran Binatang.

3. Asap.

Waktu Jin dan Syaitan Berkeliaran.

Dalam hadith Sohihain dari Jabir, beliau berkata bahawa Rasulullah S.A.W. bersabda:

Apabila malam menjelang maka tahanlah anak2 kalian kerana sesungguhnya syaitan berkeliaran pada saat itu. Apabila malam sudah gelap gelita maka lepaskanlah mereka dan tutuplah pintu serta sebutlah nama Allah kerana sesungguhnya syaitan tidak membuka pintu yang tertutup. Tutuplah tempat2 air dan sebutlah nama Allah sekalipun dengan meletakkan sesuatu ke atasnya dan padamkanlah lampu2 kalian.

Terdapat 5 perintah di dalam Hadith ini.

1. Larangan membiarkan anak2 berkeliaran pada waktu tersebut.

2. Menutup pintu pada waktu tersebut dengan menyebut nama Allah.

3. Menutup tempat2 simpanan air.

4. Arahan menutup tempayan2 simpanan air.

5. Memadamkan lampu dengan menyebut nama Allah.

Khasiat Bunga Raya (Hibiscus rosa-sinensis)

Bunga raya merupakan sejenis tumbuhan berbunga yang sering di tanam sebagai pokok hiasan. Tumbuhan berbunga ini mula muncul pada zaman Cretaceous.

Ia ditanam secara meluas sebagai hiasan di seluruh kawasan tropika dan separa tropika. Bunganya besar, merah, keras tetapi tidak berbau.

Pelbagai cultivars, varieties dan hibrid dihasilkan, dengan warna bunga yang pelbagai dari putih kepada kuning dan kuning bata dan merah jambu lembut, dengan kelopak set tunggal dan berganda. Bunga ini digunakan bagi mengilat kasut di sebahagian India.

Khasiatnya ialah daunnya digunakan untuk merawat demam panas. Air daun bunga raya yang telah diramas bersama air kemudian disapukan di kepala pesakit. Ia bertujuan mengurangkan panas badan.

Jenis-Jenis Jin

Seumpama pelbagai spesis dalam kejadian flora dan fauna, kepelbagaian kaum dan puak dalam kejadian manusia; begitu jugalah perihalnya dengan kejadian jin. Ada jin yang menduduki kedudukan atau kelas yang tinggi dalam sistem kemasyarakatan jin kerana mempunyai kelebihan dari sudut kekuatan dan begitulah seterusnya. Masyarakat jin mempunyai hierarki masyarakatnya yang tersendiri. Menganut pelbagai agama seperti Islam, Kristian, Yahudi dan sebagainya serta berpegang kepada pelbagai ideologi dan kefahaman. Ada yang bekerjaya dan bekerja seperti dalam kehidupan manusia sehari-hari.

Diriwayatkan dalam sebuah hadith dari Abu Tha'labah r.a. telah berkata bahawa Rasulullah S.A.W. telah bersabda:

"Jin itu mempunyai 3 jenis; satu jenis yang mempunyai sayap yang berterbangan di udara, satu jenis yang berupa ular dan anjing dan satu jenis yang berpindah-randah".

Jenis jin yang ketiga iaitu mampu berpindah randah sebenarnya diklasifikasikan sebagai jenis jin yang menjadi 'Saka'. Ini disebabkan jenis jin ini mampu berpindah dari satu keturunan ke satu keturunan di bawahnya.

Waktu-Waktu Terlarangnya Solat

Beberapa waktu dilarang oleh Rasulullah S.A.W. untuk mengerjakan solat iaitu:

1. Sesudah solat Subuh sehingga terbit matahari. Sabda Rasulullah S.A.W. : Dari Abu Hurairah: "Nabi S.A.W. telah melarang solat sesudah solat Subuh sehingga terbit matahari". Riwayat Bukhari dan Muslim.

2. Sesudah solat Asar sampai terbenam matahari. Sabda Rasulullah S.A.W. : Dari Abu Hurairah: "Rasulullah S.A.W. telah melarang solat sesudah solat Asar". Riwayat Bukhari.

3. Tatkala istiwa (tengah hari) selain dari hari Jumaat. Sabda Rasulullah S.A.W. : Dari Abu Hurairah: "Rasulullah S.A.W. telah melarang solat waktu tengah hari tepat sampai tergelincir matahari terkecuali hari Jumaat". Riwayat Abu Daud.

4. Tatkala terbit matahari sampai setinggi tombak (pukul 8pagi - 9pagi) jam Zawaliyah.

5. Tatkala hampir terbenam matahari sampai terbenam. Sabda Rasulullah S.A.W. : Dari 'Uqbah bin 'Amir: "Melarang Rasulullah S.A.W. solat pada tiga saat" :

a. Tatkala terbit matahari sampai tinggi.

b. Tatkala hampir Zohor sampai tergelincir matahari.

c. Tatkala hampir terbenam matahari". Riwayat Muslim.

Khasiat Kunyit (Curcuma Domestica)

Kunyit telah digunakan sejak turun temurun lagi. Kunyit hidup subur dikawasan lapang dan terdedah kepada cahaya matahari. Ketinggian tumbuhan ini melebihi satu meter. Rizom kunyit berwarna kuning, sedikit bersisik, berbentuk memanjang dan berjejari. Daunnya licin, berwarna hijau, berbentuk bujur dan meruncing dihujung, berbau harum serta mempunyai tangkai yang panjang. Pokok ini juga ada mengeluarkan bunga berwarna kuning dan terdapat di celah-celah daun muda.

Daun kunyit biasanya digunakan untuk memberi aroma dan warna kuning kepada masakan seperti rendang, gulai dan sebagai pembalut ikan atau daging yang dibakar. Dalam perubatan, ia digunakan sebagai antioksidan, antibakteria, antiradang dan antikanser.

Kunyit juga berupaya menyembuhkan luka di dalam badan, mengecutkan peranakan bagi wanita yang baru bersalin, membersihkan dan menghalang pembekuan darah, melancarkan peredaran darah, membantu proses pencernaan serta menghilangkan selsema. Ia juga dikatakan dapat menyembuhkan luka, terseliuh dan kudis.

Bagi masyarakat Melayu, kunyit juga diminum sebagai jamu terutamanya ibu selepas bersalin. Tujuannya untuk mengecutkan rahim dan mencuci darah. Manakala masyarakat Cina percaya isi kunyit boleh melancarkan peredaran darah, menghilangkan kesan lebam dan darah beku. Di dalam perubatan Thai kunyit digunakan untuk merawat bisa patukan ular tedung. Dalam ilmu perubatan Hindu kunyit disyorkan sebagai pes untuk mengubati penyakit kulit, gatal2 dan depilatori.

Sebagai ubat luar, kunyit dicampurkan dengan minyak kelapa dipakai sebagai ubat luka. Pada penyakit cacar dan cacar air, satu lapisan serbuk kunyit akan memudahkan proses pengeringan luka. Kunyit juga sering dipakai sebagai ubat otorrhoea (penyakit telinga bernanah).

Kunyit juga digunakan untuk merawat inhaler, penyembuh radang selaput hidung yang menyebabkan penyumbatan hidung atau beberapa gejala flu yang lain.

Air rebusan kunyit diketahui sebagai ubat cirit-birit dan penambah selera makan. Untuk penyakit bronchitis dan batuk, air rebusan kunyit, jahe dan gula merah dapat mengubatinya sekiranya diminum secara teratur. Pusat Penelitian Makanan di Amerika Syarikat menemui bahawa campuran kunyit dan kayu manis ternyata berpeluang mengubati penyakit diabetes. Ramuan tersebut dapat melipatgandakan kebolehan kerja insulin untuk menguraikan glukosa. Daripada beberapa ujian Farmakologi, zat kurkumin sebagai pemberi warna kuning pada tanaman ini yang berperanan sebagai antibakteria dan antiinflimasi dalam proses penyembuhan luka.

Pekerjaan Yang Terlarang Kerana Hadas

A. Hal2 yang terlarang dengan sebab hadas kecil

1. Mengerjakan solat, baik solat fardhu atau solat sunnat, begitu juga sujud tilawah, sujud syukur dan khutbah Jumaat.
Sabda Rasulullah s.a.w.:
“Allah tidak menerima solat salah seorang kamu apabila ia berhadas sehingga ia berwudhu”. Riwayat Bukhari dan Muslim.
2. Thawaf, baik thawaf fardhu atau thawaf sunnat.
Sabda Rasulullah s.a.w.:
“Thawaf itu sembahyang; hanya Allah s.w.t. halalkan sewaktu thawaf bercakap-cakap, maka barangsiapa berkata-kata hendaklah ia tidak berkata melainkan dengan perkataan yang baik”. Riwayat Hakim
3. Menyentuh, membawa atau mengangkat Mas-haf (Quran) kecuali jika keadaan terpaksa untuk menjaganya jangan rosak. Umpama menjaganya jangan terbakar atau tenggelam, maka ketika keadaan demikian mengambil Quran menjadi wajib, untuk menjaga kehormatannya.
Sabda Rasulullah s.a.w.:
Dari Abu Bakri bin Muhammad, sesungguhnya Nabi besar s.a.w. telah berkirim surat kepada penduduk Yaman, dalam surat itu disebutkan oleh beliau kalimat. “Tidak harus menyentuh Quran melainkan orang yang suci”. Riwayat Daruquthni.
Sebahagian ulama berpendapat, bahawa menyentuh Quran itu tidak ada halangan bagi orang yang berhadas kecil kerana tidak ada dalil yang kuat, sedang hadis tersebut tidak sah, menurut penyelidikan mereka, atau mereka tafsirkan makna ‘thahir’ hadis tersebut, thahir (suci) dari hadas besar, begitu juga ayat Quran yang serupa itu, mereka takwilkan.

B. Hal2 yang terlarang sebab hadas junub.

1. Solat, baik solat fardhu atau sunnat.
2. Thawaf, baik thawaf fardhu atau thawaf sunnat.
3. Menyentuh atau membawa atau mengangkat Mas-haf (Quran). Keterangan tiga larangan ini, beberapa hadis yang telah tercantum dalam larangan hadas kecil yang lalu.
4. Membaca Al-Quran.
Sabda Rasulullah s.a.w:
“Tidak boleh bagi orang junub dan orang haid membaca sesuatu daripada Al-Quran”. Riwayat Tirmidzi, Abu Daud dan Ibnu Majah.
Adapun membaca zikir2 yang tersebut dalam Al-Quran, boleh, asalkan tidak disengaja membaca Al-Quran. Sebahagian ulama berpendapat tidak terlarang (tidak haram) bagi orang junub membaca Al-Quran, kerana tidak ada dalil yang kuat, sedang hadis tersebut menurut penyelidikan mereka tidak sah.
5. Berhenti dalam masjid.
Firman Allah s.w.t.:
“Hai orang2 yang beriman, janganlah kamu hampiri tempat solat, ketika kamu sedang mabuk sehingga kamu mengetahui apa yang kamu katakan dan janganlah kamu dekati tempat solat ketika kamu sedang junub, kecuali melalui tempat solat sahaja, sehingga kamu mandi lebih dulu”. Surah An Nisa’ ayat 43.
Yang dimaksudkan dengan SHALAT dalam ayat, tempat solat dengan qarinah ‘abiri sabil, kerana yang dapat dilalui hanya tempat solat itu. Yang dibolehkan dalam ayat tersebut hanya melalui tempat solat.
Yang dimaksudkan dengan tempat solat dalam ayat ini ialah masjid, jadi bererti berhenti atau duduk dalam masjid tidak dibolehkan.
Sabda Rasulullah s.a.w:
“Saya tidak menghalalkan masjid bagi orang yang sedang haid dan tidak pula bagi orang yang sedang junub”. Riwayat Abu Daud.

C. Hal2 yang terlarang sebab hadas haid dan nifas.

1. Mengerjakan solat, baik solat fardhu atau solat sunnat.
Sabda Rasulullah s.a.w.:
“Apabila datang haid, maka hendaklah engkau tinggalkan solat”. Riwayat Bukhari.
2. Mengerjakan thawaf, baik thawaf fardhu atau thawaf sunnat.
3. Menyentuh atau membawa Al-Quran.
4. Diam dalam masjid. Adapun melaluinya boleh, apabila ia tidak takut akan mengotorkan masjid, tetapi kalau ia takut kira2 akan jatuh kotorannya di masjid, maka lalu ke dalam masjid ketika itu haram. Keterangan beberapa hadis yang tersebut di atas.
5. Puasa, baik puasa fardhu maupun puasa sunnat. Wajib atas perempuan yang meninggalkan puasa kerana haid atau nifas mengqadha puasa yang ditinggalkannya sewaktu haid atau nifas. Adapun solat yang ditinggalkannya sewaktu haid atau nifas, tidak wajib di qadhanya.
Sabda Rasulullah s.a.w.:
Kata Nabi s.a.w. kepada beberapa perempuan: “Adakah tidak benar, apabila perempuan haid itu tidak solat dan tidak puasa? Jawab perempuan2 yang hadir itu: Ya, benar. Kata Rasulullah: Itulah kekurangan agama perempuan”. Riwayat Bukhari.
Sabda Rasulullah s.a.w.:
Dari Mu’adzah katanya: Saya telah bertanya kepada ‘Aisyah: Bagaimana caranya orang haid mengqadha puasanya, sedang solat tidak? Jawab ‘Aisyah: “Telah terjadi pada kami haid di masa Rasulullah s.a.w. maka kami disuruh mengqadha puasa dan kami tidak disuruh mengqadha solat”. Riwayat Jama’ah Ahli Hadis.
6. Haram atas suami mentalakkan (menceraikan) isterinya yang sedang haid atau nifas.
Sabda Rasulullah s.a.w.:
Ibnu Umar telah mentalakkan isterinya yang sedang haid, maka Umar menanyakan hal itu kepada Rasulullah s.a.w. Beliau berkata kepada Umar: “Suruhlah anakmu itu supaya ruju’ kepada isterinya itu, kemudian hendaklah ia tahan dahulu sampai perempuan itu suci, kemudian ia haid lagi, kemudian ia suci lagi, sesudah itu kalau ia (Ibnu Umar) menghendaki, teruskan perkahwinan itu, dan itulah yang baik dan jika ia menghendaki boleh ditalaknya sebelum dicampurinya. Demikianlah ‘iddah yang disuruh Allah s.w.t. yang boleh padanya perempuan ditalak”. Riwayat Bukhari dan Muslim.
7. Haram atas suami-isteri bersetubuh ketika isteri dalam haid atau nifas sampai ia suci dari haid atau nifasnya dan sesudah ia mandi.
Firman Allah s.w.t.:
“Mereka bertanya kepadamu (Ya Muhammad) perihal darah haid, katakanlah, bahawa darah itu suatu penyakit, sebab itu hindarilah perempuan2mu ketika mereka sedang haid dan janganlah kamu hampiri sampai mereka suci. Maka apabila mereka telah suci, bolehlah kamu hampiri mereka menurut yang dihalalkan Allah. Sesungguhnya Allah kasih kepada orang yang taubat dan orang yang suci-bersih”. Surah Al-Baqarah ayat 222.

Tujuh Perkara Luar Biasa Dalam Ajaran Aqidah Islam

1. Mukjizat
Perkara luar biasa yang berlaku pada diri para Rasul. Contohnya terbelah bulan, bercakap binatang, menghidupkan orang mati dan kitab suci Al-Quran.

2. Keramat
Perkara luar biasa yang berlaku pada diri orang yang Soleh di kalangan orang Islam. Contohnya singgahsana Puteri Balqis dari Yaman dapat diterbangkan oleh ‘Asif’ ke Palestin hanya sekelip mata sahaja.

3. Maunah
Perkara yang berlaku pada mukmin umumnya tanpa apa-apa sebab daripadanya. Contohnya orang yang jatuh ke dalam sungai atau berlanggar kereta yang mengorbankan semua orang tetapi dia terselamat.

4. Irhas
Perkara luar biasa yang berlaku pada seseorang yang bakal menjadi Nabi atau Rasul. Contohnya apa yang berlaku kepada Nabi Isa yang dapat bercakap dalam buaian dan awan meneduhnya.

5. Istidraj
Perkara yang luar biasa yang berlaku pada seseorang yang jahat untuk mendorongnya dalam kesesatan seperti yang berlaku pada Hindu, Buddha atau sesiapa sahaja yang tidak mengikut ajaran Islam zahir dan batin.

6. Sihir
Perkara yang luar biasa yang berlaku pada seseorang melalui cara yang dipelajarinya. Contohnya memotong kepala, membunuh dan sebagainya.

7. Ihanah
Perkara yang luar biasa yang berlaku pada seseorang yang mengaku nabi seperti Musailamatul Kahzab yang ingin mengubati orang buta sebelah matanya tetapi akhirnya kedua-dua matanya menjadi buta.

Khasiat Pokok Semalu ???

Tumbuhan berduri yang hidup menjalar di dalam semak. Mudah dijumpai dan menjadi pokok yang mengganggu tanaman. Daunnya yang mengembang akan menguncup apabila disentuh. Bunganya yang berbulu halus berwarna merah jambu. Buahnya berbentuk kekacang dan kecil. Batangnya berwarna coklat kemerahan dan mempunyai duri yang tajam.

Akarnya digunakan dalam ramuan untuk membuat tonik. Daunnya ditumbuk lumat untuk mengubati bengkak.

Sesetengah pendapat mengatakan meletakkan pokok semalu ini di bawah tikar atau las tidur bayi supaya dapat melenakan bayi dan mengelakkan bayi daripada meragam.

Kisah Seekor Burung Gagak Menolong Hamba Allah

Dikisahkan bahawa Ibrahim bin Adham bertaubat adalah kerana, pada suatu hari dia keluar memburu, setelah lama dia berada di atas kudanya maka dia pun berhenti dan mengeluarkan bekal makanannya untuk dimakan. Sedang dia makan tiba2 datang seekor burung gagak menyambar rotinya dan terus terbang.

Melihat keadaan itu maka Ibrahim bin Adham pun naik ke atas kudanya lalu mengejar burung gagak tersebut. Akhirnya burung gagak itu hilang dekat gunung. Maka Ibrahim bin Adham pun mendaki gunung tersebut dan didapatinya burung gagak itu berada dekat seorang yang mana kedua kaki dan tangannya diikat.

Apabila Ibrahim bin Adham melihat orang itu maka dia pun membuka ikatan orang itu dan bertanya: "Bagaimana kamu boleh berkeadaan begini?".

Maka berkata orang itu: "Sebenarnya aku adalah seorang pedagang. Aku telah dirompak oleh perompak dan mereka mengikat aku serta membiarkan aku begini. Aku berkeadaan begini sudah 7 hari. Dengan pertolongan Allah S.W.T. maka burung gagak inilah yang selalu membawa makanan kepadaku. Dia bertenggek di atas dadaku dan memotong-motong roti dengan paruhnya dan memasukkan ke dalam mulutku".

Sesungguhnya Allah S.W.T. tidak membiarkan aku lapar. Setelah itu Ibrahim bin Adham pun bertaubat kepada Allah S.W.T. Maka mulai itu dia tidak lagi memakai pakaian kebesarannya dan dia memakai pakaian sufi serta dia memerdekakan semuda budaknya dan mewakafkan (sedekah) semua harta dan hak miliknya. Kemudian dia mengambil tongkat menuju ke kota Makkah tanpa membawa apa2 bekal dan kenderaan dengan berserah kepada Allah S.W.T. Dia tidak fikir sama sekali akan hal bekalan tetapi sebaliknya dengan kehendak Allah S.W.T. dia tidak berasa lapar sehingga dia sampai di Kota Makkah.

(Hadis Arba'iin)

Halia (Zingiber officinale)

Pokok Halia merupakan sejenis tumbuhan yang dikenali sebagai sayur2an dan ditanam sebagai makanan. Halia banyak digunakan sebagai penyedap makanan. Ia adalah rizom yang sering digunakan juga dalam bidang perubatan tradisional.

Mempunyai isi berwarna kuning dan bau yang enak dan agak sedikit berangin.

Penyelidikan yang dibuat oleh penyelidik Universiti Michigan yang diterbitkan di American Association of Cancer Research menunjukkan bahawa halia mampu membunuh sel barah.

Halia dapat membuang angin dan melicinkan perjalanan darah dalam badan jika kita makan atau meminum jusnya. Ia juga sesuai dimakan oleh ibu selepas bersalin. Sama ada dicampur ke dalam minuman ataupun dimasak untuk dijadikan lauk.

Hadis Rasulullah Perihal Memanah

Bersabda Rasulullah S.A.W.

"Adakah kamu tahu bahawa kekuatan itu ada pada memanah? "

Telah dikhabarkan oleh Abdullah bin Muhammad Abu Qasim Al-Thaghari, katanya telah menceritakan kepada kami oleh Daud, katanya telah menceritakan kepada kami Mubarak iaitu Abdullah bin Abdul Rahman bin Yazid bin Jabir, katanya telah menceritakan kepada Abu Muslim dari Khalid bin Yazid, katanya: "Aku adalah seorang pemanah." Maka Uqbah bin Amir lalu dekatku sambil berkata:
"Sesungguhnya Allah Taala memasukkan tiga orang ke Syurga disebabkan oleh satu anak panah, iaitu pemilik anak panah itu yang mengharapkan kebaikan daripadanya, pemanah (yang menggunakan anak panah itu) dan pembuat anak panah itu. Memanahlah kamu dan tungganglah kuda, sesungguhnya jika kamu memanah, lebih-lebih aku sukai dari kamu menunggang kuda, tidak sia-sia seseorang yang melatih kuda untuk permainan keluarganya dan melatih memanah dengan busur dan anak panahnya. Sesiapa yang meninggalkan memanah atas kehendaknya sendiri setelah mempelajarinya, sesungguhnya ia telah meninggalkan (semua ganjaran baik) ini atau telah mengingkarinya."

Diriwayatkan dari Rasullullah S.A.W. adalah baginda melihat seorang lelaki dari sahabat baginda yang dipanggil dengan gelaran Habib, badannya kurus dan ia pernah menjadi seorang pemanah. Maka bersabda baginda kepadanya, "Apa yang engkau lakukan dengan panahmu dan badanmu?". Dijawab oleh lelaki yang berada di samping Habib, "Dia telah meninggalkan memanah dan kini menumpukan kepada beribadat". Maka sabda Rasulullah S.A.W. :
"Demi Allah, yang mengutuskan aku dengan kebenaran, kerjamu sekarang ini (beribadat) tidaklah lebih utama dari kerjamu yang engkau telah tinggalkan itu (memanah). Oleh itu Habib kembalilah memanah".

Diriwayatkan dari mereka yang dipercayai bahawa Nabi S.A.W. telah bersabda:
"Sesiapa yang memanah satu anak panah dalam perang sabilillah, sama ada kena pada musuh atau tidak, adalah baginya satu martabat di sisi Tuhannya".

Dari sabda Nabi S.A.W. :
Sesungguhnya malaikat tidak akan hadir dalam permainan kamu yang sia-sia kecuali perlumbaan (pacuan) dan permainan senjata. Serta bersabda Nabi S.A.W.: "Pelajarilah oleh kamu memanah maka sesungguhnya di antara dua jarak memanah itu (jarak pemanah dan sasarannya) adalah bandingannya seumpama satu taman dari taman-taman Syurga" .

Diriwayatkan dari Ibrahim An-Nakhael, sesungguhnya ia telah berkata:
"Busur panah yang ada di rumah merupakan sokongan dalam mengerjakan sembahyang".

Telah bersabda Nabi S.A.W. :
"Memanahlah kamu wahai Bani Ismail, sesungguhnya datuk moyang kamu adalah ahli-ahli pemanah".

Bersabda Nabi S.A.W. ketika dalam peperangan Uhud :
"Panahlah olehmu wahai Saad (Saad bin Abi Waqas), aku pertaruhkan bapa dan ibuku ditanganmu".

Mati Syahid

Yang dimaksudkan dengan mati syahid ialah orang yang terbunuh dalam peperangan melawan orang kafir untuk meninggikan agama Allah.

Hukum orang yang mati syahid itu:
1. Tidak dimandikan
2. Tidak disembahyangkan
3. Dikapani saja dengan pakaiannya yang berlumur darah itu.

Sabda Rasulullah S.A.W. :
Dari Jabir: "Sesungguhnya Nabi S.A.W. telah memerintahkan kepada sahabat2 baginda berhubung dengan orang2 yang gugur dalam peperangan Uhud, supaya mereka dikuburkan beserta darah mereka, tidak dimandikan dan tidak pula disembahyangkan". Riwayat Bukhari.

Sabda Rasulullah S.A.W. :
Dari Jabir, katanya: "Seorang laki2 telah dilontar dengan anak panah di dadanya, atau di tenggorokannya, lalu mati maka dibungkus dengan pakaian yang dipakainya ketika ia kena itu, dan kami ketika itu bersama-sama dengan Nabi S.A.W." Riwayat Abu Daud.

Menurut pembahagian ahli fiqh, syahid itu terbahagi kepada 3 bahagian:
1. Syahid dunia dan akhirat, inilah yang dimaksudkan dengan syahid tersebut di atas.
2. Syahid dunia saja, iaitu orang yang mati dalam peperangan dengan kafir akan tetapi bukan kerana untuk meninggikan (membela) agama Allah, hanya kerana sebab2 yang lain seperti ingin mendapat harta rampasan, atau kerana kemegahan dan sebagainya.
3. Syahid akhirat saja iaitu mati teraniaya, atau mati mengejut umpama mati kena penyakit kolera, mati tenggelam, mati tertimpa oleh sesuatu, mati kebakaran, mati dalam belajar agama Allah.

Sabda Rasulullah S.A.W. :
Dari Abu Hurairah, berkata Nabi S.A.W. : "Mati syahid itu ada lima macam: 1. mati kerana penyakit kolera, 2. mati sakit perut, 3. mati tenggelam, 4. mati tertimpa sesuatu, 5. mati pada jalan Allah". Riwayat Bukhari dan Muslim.

Brokoli (Oxalis corniculata)

Berwarna hijau dan terdapat bunga-bunga halus berwarna hijau dan sedikit kekuningan ini selalu digunakan dalam masakan seperti sayur campur atau hiasan hidangan.

Brokoli yang mengandungi zat indol (senyawaan bensopirol) boleh mencegah peningkatan pembentukan hormon estrogen yang dihasilkan oleh indung telur. Hormon ini kalau terlalu tinggi kadarnya akan merangsang pembiakan sel kanser yang bertapak di rahim dan payudara.

Dengan adanya indol brokoli, kadar hormon ini tidak akan terlalu tinggi. Bagi mereka yang selalu memakannya, kegiatan pembentukan sel kanser akan berkurangan.

Brokoli ini mengandungi klorofil yang tinggi sehinggakan bunganya pun menjadi hijau.

Kisah Iblis Dalam Masjid

Dikisahkan dalam sebuah hadis bahawa Rasulullah S.A.W. pergi ke masjid, apabila Rasulullah S.A.W. hendak masuk ke dalam masjid maka baginda S.A.W. telah terpandang Iblis dekat pintu, lalu Rasulullah S.A.W. pun bertanya: "Wahai Iblis! Apa yang kamu buat di sini?". Berkata Iblis: "Sebenarnya aku hendak masuk ke dalam masjid untuk mengganggu seseorang yang sedang bersembahyang, tetapi aku takut kepada orang yang tidur dekat dengan orang yang sedang sembahyang ini."

Kemudian Rasulullah S.A.W. bertanya lagi: "Wahai Iblis! Kenapa kamu tidak takut kepada orang yang sedang sembahyang, sedang dia dalam beribadah dan berbisik kepada Allah S.W.T., dan engkau takut kepada orang yang sedang tidur, sedangkan dia dalam keadaan lalai?"

Lalu Iblis berkata: "Orang yang sedang sembahyang itu bodoh dan mudah diganggu, tetapi orang yang sedang tidur itu orang alim. Kalau saya berjaya mengganggunya sehingga merosakkan sembahyangnya itu, saya khuatir orang alim itu akan bangun dan akan segera memperbetulkan sembahyang orang itu".

Kronologi Perang Dunia Kedua

(a) Perang Dunia Kedua berlaku apabila Jerman menyerang Poland dari Barat manakala USSR menyerang Poland dari Timur.

(b) Serangan ini menyebabkan Britain dan Perancis mengisytiharkan perang terhadap Jerman.

(c) Perang Dunia Kedua berlangsung lebih lama daripada Perang Dunia Pertama, iaitu dari tahun 1939 hingga tahun 1945 dan berlaku di dua medan yang berasingan, iaitu di Eropah kerana menentang kuasa Jerman dan di Asia kerana menentang kuasa Jepun.

(d) Jepun melancarkan serangan mengejut terhadap Pearl Harbour, Hawaii, pada 7 Disember 1941 dan berjaya memusnahkan angkatan perang Amerika Syarikat di Lautan Pasifik.

(e) Pihak Jepun seterusnya telah menduduki Tanah Melayu termasuk Singapura setelah berjaya mengalahkan Britain pada bulan September 1942.

(f) Seperti dalam Perang Dunia Pertama, muncul pakatan yang berasingan, iaitu:

(i) Kuasa Bersekutu yang terdiri daripada Amerika Syarikat, Britain, Perancis dan Soviet Union.

(ii) Kuasa Paksi terdiri daripada Jerman, Itali dan Jepun.

(g) Kuasa Bersekutu berjaya menyelesaikan masalah di Eropah apabila pihak Jerman dikalahkan pada bulan Mei 1945.

(h) Kekalahan Jerman telah mengalih perhatian Kuasa Bersekutu kepada Jepun di Asia.

(i) Walaupun Amerika Syarikat telah memenangi beberapa peperangannya dengan Jepun, namun Jepun tetap bersemangat untuk meneruskan perjuangan mereka.

(j) Atas alasan ingin mengelakkan tempoh peperangan yang lama dan kehilangan nyawa yang lebih ramai, Presiden Amerika Syarikat, Harry Truman telah mengarahkan bom atom yang pertama digugurkan di Hiroshima pada 6 Ogos 1945 dan dalam masa singkat, bandar tersebut musnah. Bom kedua digugurkan di Nagasaki dua hari kemudiannya.

Durian Belanda (Annona muricata L.)

Daunnya berbentuk ringkas dan tersusun secara berselang seli pada rantingnya. Bunganya berwarna hijau pada mulanya dan berubah menjadi kuning pucat apabila mekar.

Buahnya dilitupi oleh duri yang lembut, berwarna hijau. Ia mempunyai biji yang banyak dan berwarna hitam serta dilindungi oleh cengkerang biji yang keras. Daunnya mempunyai bau yang agak busuk. Tumbuhan ini membiak melalui keratan batang dan biji benih.

Putiknya digunakan oleh masyarakat melayu untuk mengubati cirit birit dan berak berdarah. Di Indonesia, daunnya yang dihancurkan digunakan untuk merawat bisul dan daunnya yang dikeringkan digunakan untuk membunuh serangga.

Air rebusan daunnya digunakan untuk mengeluarkan cacing dari usus. Di Malaysia, terdapat persediaan herba dalam bentuk cecair yang menggunakan daun durian belanda sebagai cara merawat athritis, batuk dan demam. Tuam yang menggunakan serbuk dari daunnya yang dikeringkan boleh menghilangkan radang dan merawat penyakit kulit. Di Filipina, batangnya yang muda dugunakan untuk merawat luka dan menghentikan pendarahan.

Air rebusan daunnya digunakan untuk berkumur bagi merawat ulser mulut dan menyembuhkan luka.

Walaubagaimanapun, penggunaan tumbuhan ini yang banyak mengandungi tannin boleh meningkatkan risiko kanser.

Lagu Kebangsaan (Negaraku)

Negaraku

Tanah Tumpahnya Darahku

Rakyat Hidup Bersatu Dan Maju

Rahmat Bahagia

Tuhan Kurniakan

Raja Kita Selamat Bertakhta

Rahmat Bahagia

Tuhan Kurniakan

Raja Kita Selamat Bertakhta.

Sebelum negara kita mencapai kemerdekaan, lagu kebangsaan kita ialah lagu kebangsaan British, iaitu God Save the Queen.

Lagu kebangsaan Malaysia dikenal dengan tajuk Negaraku dan dicipta pada tahun 1957.

Lagu kebangsaan ini dipilih oleh Tunku Abdul Rahman yang mengetuai sekumpulan jemaah hakim.

Lirik lagu kebangsaan ini digubal semula oleh Encik Saiful Bahari berdasarkan lagu Terang Bulan.

Lagu Terang Bulan, iaitu lagu kebangsaan negeri Perak dipilih menjadi lagu kebangsaan Malaysia kerana mempunyai unsur kemelayuan.

Lirik lagu kebangsaan menggambarkan kesetiaan rakyat yang tidak berbelah bahagi kepada negara.

Seni kata lagu kebangsaan juga menuntut kita bersyukur, taat kepada raja dan negara, serta sanggup berkorban demi mempertahankan negara.

Allah Menanggung Rezeki Makhluk Di Muka Bumi

Semasa Nabi Sulaiman berjalan-jalan di tepi pantai, masuklah waktu sembahyang. Maka Nabi Sulaiman mendirikan sembahyang di situ juga.

Apabila hampir selesai mengerjakan sembahyang, lalulah di hadapannya seekor semut membawa sehelai daun menuju ke persisiran pantai itu. Manakalah sampai di tepi pantai datanglah seekor katak dan mengambil daun yang dibawa oleh semut itu. Kemudian katak itu melompat ke dalam laut dan memberikan daun itu kepada seekor ulat yang tinggal dalam batu di dasar lautan. Katak itu kemudiannya kembali ke daratan.

Melihat kejadian itu, Nabi Sulaiman berasa hairan dan tertanya-tanya apa gerangan yang dikerjakan oleh kedua haiwan tersebut. Untuk mengetahuinya, Nabi Sulaiman bertanya pada semut: "Wahai semut, apakah yang kamu kerjakan bersama katak tadi?"

Jawab semut: "Wahai Nabi Allah Sulaiman, sesungguhnya rezeki tiap2 makhluk yang ada di muka bumi ini adalah Allah yang menanggungnya dan segala apa yang kita kerjakan adalah sebagai usaha untuk mendapatkan rezeki itu. Demikianlah halnya dengan apa yang aku kerjakan bersama katak tadi kerana di dasar lautan itu ada seekor ulat. Adapun rezekinya Allah tanggung melalui kami berdua. Setiap hari kami menghantar sehelai daun untuk dimakannya".

Apabila mendengar jawapan semut, Nabi Sulaiman memuji kebesaran Allah atas RahmatNya terhadap sekelian makhluk.

Suatu hari, Nabi Sulaiman bermunajat pada Allah. Dalam munajatnya itu, Nabi Sulaiman berkata: " Ya Allah, izinkanlah aku untuk menanggung rezeki segala ikan yang ada di lautan".

Jawab Allah Taala: "Wahai Sulaiman, engkau tidak akan sanggup menanggung rezeki mereka. Jangankan seluruh ikan di lautan malah sebahagian daripadanya pun engkau tidak akan sanggup".

Kata Nabi Sulaiman lagi: "Aku ingin untuk mencubanya, ya Allah!".

Oleh kerana Nabi Sulaiman terlalu berhajat, maka Allah perkenankan. Kemudian Nabi Sulaiman memerintahkan pada sekelian rakyatnya baik dari golongan manusia, jin dan juga binatang supaya mengumpulkan bahan makanan sebanyak mungkin di tepi laut.

Maka sekelian rakyat baginda melaksanakan perintah tersebut sehingga akhirnya, dalam masa singkat terkumpullah bahan2 makanan di sepanjang pantai.

Melihat makanan yang bertimbun itu, Nabi Sulaiman berdoa: "Ya Allah, rasanya sudah cukup bahan makanan yang aku sediakan untuk menanggung rezeki ikan pada hari ini. Maka keluarkanlah seluruh ikan yang ada di dalam lautan ini".

Selesai sahaja Nabi Sulaiman berdoa, maka Allah keluarkan seekor ikan yang sangat besar dan memakan semua makanan yang ada sehingga habis tanpa meninggalkan sisa sedikit pun. Melihat kejadian yang menakjubkan itu, Nabi Sulaiman bersujud memohon ampun pada Allah atas segala kesalahannya.

Allah berfirman: "Wahai Sulaiman, begitu banyak rezeki yang engkau kumpulkan, hanya cukup untuk dimakan oleh seekor ikan, bagaimana akan mencukupi bagi seluruh ikan yang berada di lautan ini?".

Sungai Nil Yang Akur Pada Perintah Saiyidina Umar

Ketika Mesir ditakluki oleh tentera Islam, Khalifah Umar Al-Khattab telah melantik Amru Al-As sebagai gabenor di wilayah Islam yang baru ditakluki itu. Amru Al-As memang terkenal sebagai pahlawan Islam yang berani serta pentadbir yang cekap lagi bijaksana.

Semasa Amru Al-As menjadi Gabenor Mesir, satu peristiwa ganjil telah berlaku. Air sungai Nil dikatakan akan berhenti mengalir beberapa bulan lagi dan penduduk Mesir bercadang untuk melakukan upacara jahiliah iaitu mengorbankan seorang gadis cantik ke dalam sungai itu. Mereka mendesak Amru Al-As supaya melakukan upacara tersebut tetapi Amru Al-As tidak mahu melakukannya kerana ianya bertentangan dengan ajaran Islam yang suci.

Tidak berapa lama kemudian air sungail Nil benar2 mulai kering. Oleh kerana pertanian di negeri Mesir bergantung kepada air sungai tersebut, penduduk2 di situ mulai cemas dan ada di antara mereka terpaksa berpindah ke kawsan tanah lain yang subur.

Keadaan ini memaksa Amru bin Al-As menulis surat kepada Khalifah Umar Al-Khattab di Madinah untuk meminta pandangannya. Amru Al-As sendiri berasa serba salah tentang bagaimana hendak menyelesaikan masalah yang dihadapinya itu. Tidak berapa lama kemudian Saiyidina Umar Al-Khattab pun mengirimkan jawapannya melalui surat.

Apabila surat itu sampai kepada Amru Al-As dia mendapati surat itu tidak ditujukan kepadanya tetapi kepada sungai Nil itu sendiri.

Sebelum Amru mencampakkan surat itu ke dalam sungai Nil yang hampir kering itu dia sempat membaca isi surat itu yang berbunyi: "Surat ini dikirimkan kepada Sungai Nil oleh Umar hamba Allah dan Amirul Mukminin. Wahai sungai Nil, jika air yang mengalir di sungai ini adalah atas kuasamu maka ketahuilah engkau bahawa kami tidak memerlukannya. Tetapi jika ianya mengalir di atas kekuasaan Allah S.W.T. maka kami pohon kepadaNya agar mengalirkan air di sungai ini."

Sebaik sahaja surat itu dicampakkan oleh Amru ke dalam sungai itu, maka sungai itu pun dipenuhi dengan air sedalam empat puluh lapan kaki pada malam itu juga. Sejak dari hari itu lenyaplah amalan jahiliah yang diamalkan oleh penduduk Mesir itu.

Kisah Nabi Muhammad dengan daging beracun

Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari menceritakan:

Apabila wilayah Khaibar telah ditakluki oleh pihak Islam, maka semua rakyat di negeri itu telah berada di bawah pemerintahan Islam yang diketuai oleh baginda Rasulullah. Pada suatu hari datanglah seorang Yahudi membawa daging kambing untuk diberikan kepada baginda Rasulullah kononnya sebagai hadiah. Sebelum Yahudi itu datang menemui Rasulullah dengan membawa daging kambing tersebut terlebih dahulu mereka mencampurkan daging kambing itu dengan racun.

Sebaik sahaja Yahudi itu menyerahkan daging itu kepada Rasulullah, baginda lantas berkata kepada Yahudi itu: "Aku ingin bertanya sesuatu dari kamu, bolehkah kamu semua berkata benar?"

Maka jawab Yahudi itu: "Boleh, ya.. Abu Qassim." Jawab mereka.

Rasulullah pun bertanya siapakah bapa mereka, lantas Yahudi itu menjawab si polan si polan. Maka baginda pun berkata bahawa mereka semua adalah berdusta. Maka Yahudi itu berkata: "Tuan telah berkata benar".

Baginda bertanya lagi. "Bolehkah kamu bercakap benar bila aku bertanya?"

"Boleh, ya..Abu Qassim." Jawab mereka. "Jika kami berbohong tuan pasti akan tahu sebagaimana tentang ayah kami."

Baginda bertanya mereka siapakah yang akan masuk ke neraka maka Yahudi itu pun menjawab, "Kami hanya akan dimasukkan sebentar sahaja kemudian tuan akan mengikuti kami."

Rasulullah berkata lagi, "Masuklah kamu ke dalamnya dengan hina. Demi Allah aku bersumpah bahawa kami tidak akan mengikuti kamu ke dalamnya".

Kemudian baginda bertanya lagi. "Bolehkah kamu bercakap benar bila aku bertanyakan sesuatu?".

Lalu mereka menjawab, "Boleh, ya.. Abu Qassim".

Rasulullah pun bertanya: "Adakah kamu bubuh racun di dalam daging kambing ini?"

Maka mereka menjawab bahawa mereka telah membubuh racun pada daging itu dan apabila ditanya sebabnya mereka berbuat demikian, lantas mereka menjawab: "Kami mahu membunuh engkau jika engkau seorang pendusta, jika engkau benar racun ini tidak akan membunuh engkau".

Pendidikan - Falsafah Pendidikan Negara

"Pendidikan di Malaysia adalah suatu usaha berterusan ke arah memperkembangkan lagi potensi individu secara menyeluruh dan bersepadu untuk mewujudkan insan yang harmonis dan seimbang dari segi jasmani, emosi, rohani dan intelek berdasarkan kepercayaan dan kepatuhan kepada Tuhan. Usaha ini adalah bagi melahirkan rakyat Malaysia yang berilmu pengetahuan, berketrampilan, berakhlak mulia, bertanggungjawab dan berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri serta memberi sumbangan terhadap keharmonian dan kemakmuran masyarakat dan negara."

Tasawwuf - Anggota Roh

Sangat maklum bahawa kejadian manusia terbahagi kepada dua bahagian iaitu zahir dan batin. Zahir manusia ialah tubuh atau jasadnya. Terdapat mata, telinga, mulut, tangan, kaki, perut dan sebagainya yang mana semuanya itu adalah tubuh atau jasad. Dinamakan dengan lain2 nama berdasarkan kepada kegunaannya yang berlainan seperti yang kita semua tahu.

Begitulah juga roh atau batin manusia ada berbagai anggota batin yang disebut sodrun, qalbun, fuadun, shaghafun, lubbun dan sirrun. Semua nama2 bahagian batin manusia tersebut adalah merupakan kejadian Allah S.W.T. yang sama, dinamakan dengan nama2 yang berlainan seperti nama2 anggota2 zahir manusia tersebut. Menurut Imam al-Ghazali semuanya itu adalah Nurun Latifatun Rabaniyyatun (Nur rahsia yang sukar diketahui yang dibangsakan kepada urusan Allah S.W.T.).

Selain daripada nama2 anggota batin tersebut ada satu lagi nama yang sangat penting untuk kita ketahui ialah basirah atau mata hati, pandangan hati atau pandangan batin. Jika pandangan mata kepala (basar) untuk melihat perkara2 yang zahir di dalam nyata, maka pandangan mata hati (basirah) adalah untuk melihat perkara2 yang batin, ghaib dan alam malakut. Dengan tujuan memudahkan orang ramai untuk memahaminya, maka sesetengah ulama tasawwuf meringkaskan nama2 tersebut dengan menumpukan kepada tiga sahaja iaitu qalbun (hati), ruhun (roh) dan sirrun (lubuk hati). Hati (qalbun) fungsinya untuk memahami ilmu, terutamanya yang sukar diterima oleh akal (al-qalb lilmafhumat). Roh untuk musyahadah (al-roh lilmusyahadah). Sirr untuk menerima dan menyimpan tajalli (al-sirr liitajalliyat).

Pendidikan - Konsep Asas Dalam Psikologi

Terdapat empat konsep asas dalam psikologi, iaitu naluri, keperluan, desakan dan motivasi.

Naluri ialah tenaga atau kuasa semulajadi yang mendorongkan seseorang individu bertindak balas dengan cara tertentu. Ia merupakan tingkahlaku yang diwarisi sejak lahir dan bukan diperolehi daripada pengalaman ataupun pelajaran.

Keperluan ialah keinginan memenuhi kekurangan seseorang individu dari aspek fisiologi dan psikologi.

Desakan ialah tindakan atau perubahan tingkah laku akibat satu-satu keperluan fisiologi yang tidak dipenuhi. Ia merupakan kecenderungan untuk mengekalkan keseimbangan sesuatu keadaan fisiologi seperti lapar dan dahaga.

Motivasi merupakan perangsangan yang membangkitkan dan mengekalkan minat seseorang individu ke arah mencapai sesuatu matlamat tertentu, termasuk mengubah sikap, minat dan tingkah lakunya.

Ia biasanya diwujudkan kerana keperluan fisiologi atau psikologi yang timbul.

Silat Cekak - Jati Diri Seorang Ahli Silat Cekak Hanafi

Terdapat di antara kalangan ahli-ahli Silat Cekak Hanafi khususnya yang baru tamat belajar dikatakan suka 'cakap besar', 'sombong' dan 'angkuh'. Pemikiran seperti ini berlaku kerana mungkin ahli2 ini masih baru dan bersemangat serta kurang pengalaman. Perkara ini adalah suatu perkara yang telah dijangkakan kerana tahap kefahaman mereka belum sampai ke tahap penghayatan. Tidak dinafikan juga penulis sendiri pernah mengalami situasi seperti ini selepas tamat SRP kerana berasa ilmu yang ada belum di 'test' untuk menentukan tahap keberkesanannya.

Sememangnya perbezaan yang sangat ketara antara Silat Cekak Hanafi dan seni beladiri yang lain akan mengundang salah faham kepada mereka yang sukar atau tidak mahu menerima apa yang diajar dalam Silat Cekak Hanafi itu sendiri. Seseorang ahli Silat Cekak Hanafi itu perlu selalu mengingatkan diri sendiri bahawa perbezaan itu ada banyak hikmahnya. Ini juga menunjukkan betapa luasnya alam seni beladiri di bumi Malaysia ini.

Kita tidak mengharapkan orang lain memahami kita dan sekiranya orang lain ingin pendapat mereka dihormati, mereka juga harus mempunyai fikiran yang terbuka untuk menerima pendapat kita. Ahli2 Silat Cekak Hanafi perlu sentiasa ingat untuk menjaga disiplin dan sentiasa mempamerkan jatidiri Silat Cekak Hanafi yang sebenar.

'Lahirnya Cekak kerana kesedaran, Bukan bermusuh sebagai tujuan'. Hal ini mengingatkan setiap ahli supaya sentiasa memperbetulkan niat mereka, hikmah pantang larang dan juga supaya berlatih bersungguh-sungguh untuk meningkatkan kemahiran demi kepentingan diri mereka sendiri.

Ahli Silat Cekak Hanafi adalah seorang yang bersemangat waja, bijaksana dan berani tampil ke hadapan untuk mempertahankan agama, bangsa dan negara.

Welcome to Faith To Heaven

Dear Viewers,

While we live the life to the fullest, our vision should not be seconded from after life. Yes, my brother...World was not for us to fulfill but we live just to realize that one day it will leave us. If we blind from the truth, we will fail forever. Open your eyes and let it transcribe through your holly heart!

Cekak Sufi.